作者:admin 日期:2024-11-22 06:15:37 浏览:90 分类:生活
1、神话故事都是夸大其事以显其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上,否则,反方符合现代价值取向的方法论必占上手。
2、对方坚持善意的谎言不违背诚信,是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎言,认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”,所利用这已经是不争的事实。
3、因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言 对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。
4、各位亲爱的朋友们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
5、同学们,我方认为人要讲诚信,这是一个人立足的根本,古今中外多少仁人志士都是诚取信于天下。谎言就是假话,就是撒谎,尽管你的出发点是善意的,但本质上仍是一种不诚信的表现,因此,我们反对在“善意”的幌子下说谎。
问题一:全称还是特称 在辩论场上时常听到有的同学拍案而起,理直气壮道:对方的立场是一个全称命题,要证明全部,而我方是特称命题,只要举出一个反例..此言差矣。首先,辨析两个比较两个相近的命题。
赌徒谬误 即认为随机事物的发生和之前发生的事情是有相关性的。例子:抛硬币时,如果前面连着五个正面,就认为下一个肯定是反面。诉诸权威 即利用一个权威人物/机构的观点来取代一个有力的论述。
此谬论有各种各样的名称,比如不切题的结论(irrelevant conclusion)、忽视论题(ignoring the issue)、混淆论题(befogging the issue)和转移论题(diversion)。
荀子主张:“性本恶”,曰:“生而有耳目之欲、有好声色焉”、“人之性恶,其善者伪也”;西方之“原罪说”也属“性本恶”的观点。(反方)双方都存在可被对方攻击的弱点,抓住对方的弱点,就有取胜之可能。
常说的,你有本事你上;如果换成你,你就不会这样想。换位思考没有错,错在于,将换位思考作为逻辑的合理性。换成你你也这样做 → 你也这样做了所以这是对的 无论我是否做出同样行为,都不能决定该事情的正确与否。
学生该不该做家务辩论赛:学生在求知阶段当然要以学习为主。但是如果平时就纵成衣来伸手,饭来张口的生活习惯。长大后步入社会,父母不在身边时,断奶期就要很久。人生活一辈子,不是个个都请得起保姆,完全不用张罗家务。
家长为我们做了许多事我们为做一点是应该的。金钱会让我们迷失劳动的目的。这样会养成浪费的习惯。有一些经济收入很低的家庭,他们的孩子再向父母要报酬,那么他们父母肩上的担子要有多重呀!亲情胜于金钱。
当然有利。学生总是会长大的,长大了总是会工作的,工作了总是会劳动的。这个逻辑下来,足以说明在学生时期就应该培养勤于劳动的精神,对日后参加工作、孝敬父母、照顾儿女、照顾孙辈等都有好处。
家务应该是一个大家庭共同承担的事情,做家务是我们小学生在成长中应该做的。——朱燕杰 做家务可以让我们的双手更灵活,也让我们学会做一些力所能及的事情,我们长大后要用自己的双手去劳动,不能一辈子都依靠父母。
1、树立正确的辩论价值观,即为追求真、善、美而去积极地争辩。做到观点正确,旗帜鲜明。树立正确的辩论道德观。把辩论置于科学基础之上。以理服人,让事实说话。
2、攻其要害 在辩论中常常会出现这样的情况:双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。这是辩论的大忌。
3、辩论是一个非常灵活的过程在这一过程中可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。 经验告诉我们只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合才可能在辩论赛中取得较好的成绩。
4、辩论常用的方法是什么1 借力打力 例如,在关于知难行易的辩论中,有这么一个回合:正方:对啊!那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。
1、确实是这样的,对于生活中的一些会产生误会或者分歧的问题,我们都可以通过辩论或者摆事实讲道理来解决的。比如你和邻居家发生了矛盾呐,都可以把自己的道理讲出来,看看到底谁正确。
2、只有通过论点、论据、论证方法的反复检查,确信己方“战旗”鲜亮,“弹药”充足,“战术”精巧,方能在辩论中充满自信。这就是知己。举事证理 事实胜于雄辩,摆事实讲道理,应该说是辩论中最基本也是最常用的方法。
3、因为评判或是观众在场上听取发言的短时间内,都没有时间思考你举出的事例对论证你方观点有何用处,只有靠辩手自己揭发和阐明事例与道理间的必然联系,是举例与证理有机的结合起来,才能充分发挥摆事例,讲道理的作用。
4、“以理服人”。做人要懂道理,更要讲道理,因为道理使人明智,在是非面前总是知道什么该做,什么不该做,使言行有了合理的尺度和准则。道理使人善良,对人会多一份宽容之心、仁爱之心。
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