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道德经第十六章生活常识(道德经第十六章生活常识总结)

作者:admin 日期:2023-11-20 12:24:12 浏览:57 分类:生活

道德经第十六章原文及译文

致虚极守静笃出自《道德经》第十六章,全文翻译如下:原文翻译:使心灵虚寂到极点,使生活的清静达到极致坚守不变。在万物都蓬勃生长的时候,我从中仔细观察它们生死循环的道理。

道德经第十六章:[原文]致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。

道德经第十六章原文及译文如下:原文致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。

至虚,极也;守情,表也。万物旁作,吾以观其复也。天物云云,各复归于其根。归根曰静。静,是谓复命。复命,常也;知常,明也;不知常,妄,妄作凶。

译文:万物追溯到极致就是虚无,而笃守于此时此刻静止的表象。万物在我身旁运转变化,对我来说它们不过是一次次的轮回。运转变化的事物品类繁杂,各自依从自己的周期规律而再次回归到虚无的根源。

《老子道德经·第十六章 致虚极》翻译与解读 致虚极01,守静笃02。万物并作,吾以观复03。夫物芸芸,各归其根04。归根曰静,静曰复命05。复命曰常06。知常曰明07。不知常,妄作,凶08。

致虚极守静笃全文翻译

1、译文 尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命。

2、意思是:使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响,为的是万事万物并行发生时,我用这种心态观察事物循环往复的规律。出处:先秦·老聃《道德经》第十六章 原文:致虚极;守静笃。万物并作,吾以观复。

3、这首先就说道了,致虚极,守静笃,意思就是要做到心如明镜照应万物的状态,只有这样才能不被外物所着染,而清楚的洞察万物的生发变化。

《道德经》第十六章——致虚极,守静笃。

致虚极守静笃出自《道德经》第十六章,全文翻译如下:原文翻译:使心灵虚寂到极点,使生活的清静达到极致坚守不变。在万物都蓬勃生长的时候,我从中仔细观察它们生死循环的道理。

致虚极,守静笃的意思是使心灵保持虚和静的至极笃定状态,不受影响。出处:老子《道德经·第十六章》:“致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。

道德经第十六章原文及译文如下:原文:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。

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